为臭气熏熏以臭为美的臭姑姑戴胜鸟正
前几天，路过郑州金水河的草丛，突然落下一只头戴凤冠霞帔、色彩鲜明、性格活泼、端庄美丽的彩色鸟(如上图1)，细细长长的嘴巴，五彩羽毛，分外惹人注意，形似啄木鸟，其实它不是啄木鸟，它就是国家二级野生保护动物戴胜鸟。说起戴胜鸟，在农村有人说它是胡、花蒲扇、山和尚、咕咕翅、鸡冠鸟、织鸟、骚大毛子等，这些说法倒无所谓，不过还有人说它是以臭为美的臭姑姑，更有甚者说它是不祥之鸟——棺材鸟，外表如此华丽，却鲜有人当宠物养。
图2.拍摄于河南郑州金水河岸的戴胜鸟戴胜鸟原属于戴胜目的鸟类，根据最新的(《中国鸟类分类与分布名录》第三版)戴胜鸟被划分为犀鸟目中，它的英文名：EurasianHoopoe，戴胜科、戴胜属，虹膜--褐色；嘴--黑色；脚--黑色，分布范围：非洲的北非、欧亚大陆、印度支那；中国的绝大部地区都有分布，高可至海拔米，北方的候鸟冬季南下到长江以南越冬，偶见于台湾。戴胜鸟能适应多种生活环境，在山地、平原、林区、草地、农田、村边、果园、甚至石滩均能生存。戴胜鸟的叫声非常独特，发出“姑姑姑”，三声一度，音节高低起伏，叫的很快。戴胜鸟用它特殊的长嘴挖食各种昆虫和幼虫，大量捕食金针虫、蝼蛄、行军虫、步行虫、蝗虫、石蝇、金龟子、毛毛虫、蝇蛆和天牛幼虫等害虫，很人有人看到它吃庄稼，是有名的消灭害虫益鸟，虽然比较常见且分布广泛，但因繁殖能力太弱，数量较少，所以被列为国家二级野生保护动物名录。
图3.三星堆出土铜鸟外型戴胜鸟戴胜鸟的名字由来已久，“戴”是戴上的意思，“胜”为古代女性的一种头饰，简单理解，就是头戴华胜的鸟。“戴胜”一词较早出现于成书西汉时期的《山海经》“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”。戴胜鸟是古蜀国文明形象标识的图腾，三星堆二号坑出土许多的“铜鸟”(见上图3)，头部羽冠装饰华丽，突出一支又长又尖的鸟喙，眼睛又大又圆，还向外突起。头、颈、身分布着鳞片状的羽毛，双翅贴身，相对较小，翅膀前圆后尖，专家认定就是戴胜鸟原型，从而可知戴胜鸟成为了古代王权的象征。
图4.戴胜鸟用长长的嘴巴挑土里的虫吃戴胜鸟在北方一般出现时间在谷雨的三候，有谷雨三候戴胜降于桑之说，提醒人们春天即将远去，桑树长出翠绿的新叶，养蚕人家农事开始繁忙起来。在中国古代就有许多赞美戴胜鸟的诗，如唐朝贾岛的《题戴胜》“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传世上春消息，若到蓬山莫放归”；唐代刘驾《秦娥》“秦娥十四五，面白于指爪。羞人夜采桑，惊起戴胜鸟”；唐代元稹的《咏廿四气诗·谷雨春光晓》“谷雨春光晓，山川黛色青。叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。暖屋生蚕败，喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听”；白居易在《春村》中写道“二月村园暖，桑间戴胜飞”；唐代诗人王建《戴胜词》“戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时”。在北宋司马光《归田诗》其五“桑柘绿无际，田间戴胜飞。清醪近社熟，鸣雉向春肥。执耒时将急，衔杯日渐稀。四邻能共乐，招饮莫相违”；欧阳修在《啼鸟》中也写道“戴胜谷谷催春耕”。在元朝僧守仁《戴胜》中写道“青林暖雨饱桑虫，胜雨离披湿翠红。亦有春思禁不得，舜花枝上诉春风”。
图5.戴胜鸟波浪式飞行戴胜鸟之所以被人们称为棺材鸟，是因为以前农村大多都是土葬，棺材木在土中埋的时间很长后就会腐败，并生出虫子，而这些虫子也成为戴胜鸟的食物来源，也因为此戴胜鸟便落下了“棺材鸟”名声，成为了不祥之兆，为了保护自己和后代不受天敌的攻击，戴胜鸟会将粪便涂抹在自己身上、鸟蛋上和鸟巢中，很多动物无法忍受这种味道，便不再接近它，这样戴胜鸟也便安全了，在哺育幼鸟期间，戴胜鸟从不清理雏鸟的粪便，母戴胜鸟在小的戴胜鸟孵化后，会将粪便涂沫在小的戴胜鸟上，并且母鸟尾部腺体会排出一种黑棕色的油，把洞巢弄得又脏又臭，保护自己和后代的做法一直传承下去，这样又便落下了以臭为美的“臭姑姑”名声，这也就是人们说它既美丽又恶心，也很少有人把它当宠物养。
图6.戴胜鸟哺育幼鸟戴胜鸟端庄美丽，哺育后代尽职尽责（图6戴胜鸟给幼鸟喂食）。年，经过民众投票，戴胜鸟被评被为以色列的“国鸟”，成为代表以色列的形象，年是以色列独立61周年，以色列特发行“国鸟戴胜”金银纪念币一套，写有“以色列珍禽”字样。
图7.年中国发行戴胜鸟邮票年9月10日邮电部发行特种邮票《益鸟》（T79），全套5枚加一枚小型张，发行量.66万套，设计者李印清，北京邮票厂印制，第一张就是戴胜鸟（见图7）。
图8.年中国发行的戴胜纪念币中国金币总公司于年新春佳节期间推出彩色纪念银币，寓意“千年伊始，戴胜如意”(见图8)。
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