镇国玉器之二中华第一玉龙即将迎来好名字

#雕刻文化#镇国玉器之二中华第一玉龙即将迎来好名字镇国玉器的“千年老二”要丢掉“猪”名字了人家本来叫玉龙，谁给起名叫“猪龙”？我国镇国玉器排名第二位的是现藏于内蒙古翁牛特旗博物馆的玉龙。现藏于内蒙古翁牛特旗博物馆年，内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇新地村东拐棒沟红山文化遗址群中，出土了一件文物——玉龙。这条玉龙为墨绿色，龙体横截面为椭圆形，体蜷曲，呈C字形，高26厘米，直径2.3至2.9厘米。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁平。当时，内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村也发现了“中华第一玉龙”——蜷体玉龙，随后红山文化遗址发现了很多类似形状的玉龙。考古学家对这些龙的原型进行了分析，提出了蟒蛇说、鳄鱼说、蜥蜴说等说法；对于最重要的龙首，则有来自熊首、鹿首、马首、牛首、猪首等说法。龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。这是一件可以上溯到年以前，由当时的红山人精心制作的、是国内首次发现的“中华第一玉雕龙”，成为中国龙文化的发祥地。但是，以猪首的说法最盛，取名“玉猪龙”。因为这个名字的事情，一直争论不休，执有此名称观点的人主要分为四种，也可以说是主要的四种观点、理由，并且在网络上盛传，我摘录下来以供大家参考——第一种是在年，由孙守道和郭大顺先生提出的“猪龙说”，认为在红山文化遗址中发现大量猪骨，证明在原始时期，证明我国原始农业以养猪为主，具有重要地位。在祭祀活动中“龙”是一种高度神化的动物，所以巫师就选择了“猪”和“龙”相结合的玉器作为通神的工具，来保佑人们风调雨顺、人丁兴旺。第二种是年由俄国学者研究得出的，因为玉猪龙蜷曲的身体特别像虫，所以认为它原型来源于金龟子的幼虫蛴螬，再经过古人的艺术加工而形成的，因为二者十分相似，而昆虫的完全变态形态使得当时的古人们认为其有着不可思议的力量。第三种是年韩国航空大学禹实夏通过对红山文化的玉器，特别是玉猪龙、双兽首璜形器等深入研究，提出玉猪龙玉器原型是彩虹的观点。在古代东方，人们认为彩虹是一种一端有一个头或者两端各有一个头儿的巨大蛇形动物，而且玉璜也是由红山人按照彩虹的形状制作而成的，是一种祭天器具，起源于玉猪龙，所以玉猪龙的原型就是“虹”。第四种是年兰州大学的付维鸽对考古发掘出土的红山文化玉猪龙的原型及功用进行分析，探究得出其原型是熊与蛇两种动物形象的结合体。因为在牛梁河遗址中发现了熊的骨头，认为在原始社会，人们对熊有崇拜现象，而且历史悠久。并且当时已经有生产性农业出现了，有谷物的种植，农业的发展使得老鼠活跃，破坏粮食。而蛇是老鼠的天敌，保护了粮食，被人所崇拜。所以二者合，“熊”与“蛇”就是玉猪龙玉器的原型。这个名字实在是不雅观，现在更多的人称之为“中华第一玉龙”，也有人称：卷龙、C型龙、玉玦兽……您认为什么名字好呢？希望您的赐名！赤峰巴林右旗博物馆征集的红山文化玉龙赤峰地区征集的红山文化玉龙赤峰地区征集的红山文化玉龙国家文物局收藏的红山文化玉龙台北故宫博物院收藏的红山文化玉龙本文由王宏滤原创，欢迎

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